玛利亚·索，内蒙古鄂温克族人，被誉为中国最后的女酋长。在这位受人尊敬的女酋长的身上，都有什么样的故事呢？是什么让她坚守自己的位置，坚持想保留驯鹿和狩猎文化呢？下面就让我们一起到鄂温克族文化中了解吧。
玛丽亚·索的简介：
玛利亚·索（1920年—），内蒙古鄂温克族人，著名小说《额尔古纳河右岸》（曾获茅盾文学奖）的原型，使鹿鄂温克部落最后一任女酋长，也被誉为中国最后的女酋长。她带领的敖鲁古雅使鹿鄂温克部落，一个只有200多号人的微型族群，是中国唯一饲养驯鹿的民族，被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
玛利亚·索不会说汉语，虽然她的话要通过族中其他人来翻译，但她是营地的核心和最受尊敬者。她的地位与权威，不仅因为她的年长，也来自于她以往的善于打猎和管理部落的经历。面对鄂温克民族驯鹿和狩猎文化的逐渐消亡，这位年逾九旬的老人向林外的人们悲怆倾诉：“一想到鄂温克人没有猎枪,没有放驯鹿的地方,我就想哭,做梦都在哭!”“我只想回到驯鹿身边”……
玛丽亚·索的性格：
玛利亚·索的表妹古丽梅说，玛利亚·索酋长一生很勤俭、细心，真正保留了很多民族特有的财富，其中包括狩猎所获得的野生动物标本和祖辈遗留的工艺器皿。她还采集了很多的猎民草药，每天忙完该忙的事之后，还能亲手一针一线用鹿皮线做一些皮制的手套、小挎兜、首饰包等实用品和工艺品。
现实中，玛利亚·索话语不多，沉默寡言，长相和一身装扮会让外人误以为她是个俄罗斯老大妈，脸上也没有人们印象中“酋长”的威严，更多是一个年长者的慈祥和岁月的沧桑。做针线和烤列巴都是她的绝活。玛利亚·索最清楚驯鹿的习性，驯鹿什么时候应该在什么地方她很了解，猎民们按照她的吩咐去寻找放养的驯鹿，一找一个准。
玛丽亚·索的坚守：
当地政府在2002年就在内蒙古根河市的西边为“敖鲁古雅”所有243名鄂温克人建起了居民新居，房子由芬兰贝利集团设计，一水的芬兰木制结构，小楼幽雅，冬暖夏凉，但山林中生活了一辈子的玛利亚·索，她舍不得山林中那群驯鹿，更钟情于山林中那古朴、宁静的生活。[2]她的一百多岁的姐姐玛利亚·布，被子女们送到山下的敬老院。玛利亚·索不想去敬老院，她只想坚守在山林中，坚守最后的鄂温克驯鹿文化……
2010年8月26——29日，以“女酋长”玛利亚·索为原型，中国首部使鹿鄂温克大型原生态舞台剧《敖鲁古雅》，在北京保利剧院上演，把使鹿鄂温克几近消亡的民族文化搬上了舞台。该剧通过原生态歌舞、绝世罕见的民族乐器、纯手工制作的服装饰品等弥足珍贵的文化素材，把使鹿鄂温克部落纯真天然的民族风情展现给观众。各界反响空前热烈。
鹿鄂温克走上了舞台，玛利亚·索十分欣慰，她亲临演出现场（此次为了去北京特意临时办理了她人生中的第一张身份证）。当老酋长被《敖鲁古雅》总导演乌日娜搀扶上台时，全场沸腾了，观众全场起立，报以热烈的掌声、欢呼声，长达十多分之久。年迈的老酋长流下了感动的泪水。老酋长真切的希望能将使鹿鄂温克的艺术文化带给更多的人，使更多的人了解敖鲁古雅使鹿鄂温克族，共同守护中国最后的使鹿部落。
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