五帝钱是一个常用的风水用品，对于化煞，辟邪有奇效。但是五帝钱毕竟是钱，都会有假的，而假币就当然是不能起到真正的风水效果了。这时候就要辨别五帝钱的真假了。那么五帝钱要怎么辨别真假呢？本期的风水用品教你几招。
五帝钱真假之辩
五帝钱作为法器有其特殊性，不能把它和其他法器简单比拟归类。其他法器如貔貅、财神等“现代制造”和“古代制造”原理上没有区别，但五帝钱本质上还是“钱”，是钱自然就有真假之分，假钱带上多么眩晕的光环也是假钱，本质上的“假”铸就它百无一用。用假东西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚宝神”、“招财神”，上坟烧报纸——这是糊弄鬼啊
开光之争
五帝钱不需要开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，“俗”自然也泱泱独立。
编织五帝钱绳子的颜色
五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白，北方水，在色为黑。
黄色，属土，宗教意义上的辟邪色，五帝钱本身自有辟邪功能，这样配功用重复。有些人提出用黄色穿五帝钱是想土生金，但五行之事“过”反而杂，造成了很多的“金”夹杂一点点“土”，因为“土多金埋，土薄金杂”，薄土不生强金，所以，是个很错误的搭配。
红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利，有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好，其实不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是火克金，因为五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九运外，空间上也五行俱足，所以在五帝钱全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！
五帝钱的摆放顺序
五帝钱的摆放顺序：从左至右为顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆（道光）
古币防伪常识
“五帝钱”是风水改运的常用物品，是清代五位皇帝开明盛世时期流通的钱币，即顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝。五帝钱有招财避邪、化解煞气等作用。现在，网络或市面的一些文化古董市场常可看到五帝钱出售。但真真假假鱼目混珠，很多消费者受骗吃亏。
现将假五帝钱的特征介绍如下：
1、品相很新。古币再怎么家传家藏，也是经过多年流通的，不可能很新。
2、钱的侧面边缘棱角分明。这是现代工艺制模的。古代没这精致手艺。
3、五个古币一样新或一样旧，规格完全相同。五帝钱的收集一般是多方收集方可得到，不可能都一样的模式。
4、五个古币的字体一样。懂文史知道的人都知道，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个时期的钱币文本很大差别。
5、古币大小比现在一圆硬币小或大很多。
普通五帝通宝，直径大小在25MM左右厚度1MM边框宽3MM，随着年代流失氧化的关系，铜面缺乏新铜光泽，看上去稳重内敛，而仿制新钱，铜色乍亮外放。另，翻制的新钱厚度会偏厚，打磨痕迹明显。
五帝钱每个单体的特点。
顺治通宝，采用铜七成，白铅（锌）三成的配量，钱重一钱二分，铜色重，背文多无文，也常有单边户、工、临、宣、延、原、西、同、荆、河、昌、宁、浙、东、福、阳、襄、江、蓟、广、陕、云等，另有左配‘一厘’的，少数满汉文相间的。
康熙通宝，采用铜五成，铅五成的配量，钱重一钱，也有一钱四分及七分的，多不用于五帝钱的搭配，背文以满文为主，宝源、宝泉两局背文左右皆为满文，其他筑局以左满右汉文本纪地，另，康熙通宝正面楷书‘熙’字比今日写法多一竖，唯罗汉钱上以今日之法写成。
雍正通宝，采用铜四成，铅六成的配量，版式最为简单划一，文本规范，正面楷书‘两点通’字，从雍正始。
乾隆通宝，采用铜五成，铅五成的配量，钱重2.5克，正面楷书‘通’字写为‘两点通’。
嘉庆通宝，正面楷书‘庆’字下‘攵’少一横，直接与‘心’字相连，‘通’字为‘两点通’。
以上为自己接触五帝钱以来所了解到的一些分辨五帝钱的简单下手点，当然，最好的方法，还是用一枚保真的钱币对比来检视。
预测谷
