解读百家姓熊姓。熊伯龙墓，位于武汉市蔡甸区大集场钟陵街。熊姓是中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王时期，为楚国国姓，楚国贵族姓氏。熊姓历史悠久，曾有72个望族，居百家姓第68位。
熊姓文化之熊伯龙墓
熊伯龙墓，位于武汉市蔡甸区大集场钟陵街南街口西侧。熊伯龙墓座北朝南，前临碧野十里，后有秀竹千竿，气势开阔，景色宜人。墓院呈长方形，宽25米，长30米，占地1000平方米。墓碑立于院落中央，墓高2.5米，直径约5米，墓围砌有四层麻石。正碑高1.7米，底座高0.3米，碑文五字：“熊伯龙之墓”，上款刻行书两行，前为“后清皓授中大夫谥学士前己丑科榜眼”10字，后为熊的生卒年：“一六一六——一六六九”。下款是重修年份：“一九九八年立。”是由武汉市人民政府拨款建成的。原墓毁于“文革”中，原残碑现藏于蔡甸区博物馆。
人物简介
清朝《嘉庆汉阳府志》有载：“熊伯龙，字次侯，号塞斋，晚年别号钟陵（大集场钟陵街由此命名），本府？山堡燕子咀人。顺治五年（1648）由拔贡举顺天乡试，名列第一。次年中顺治已丑科（1649）一甲二名，进士榜眼，擢内阁学士，授国史馆编修。其才学深得顺治、康熙二帝赏宠。着有《谷诏堂全集》，凡诗291首，文78篇。康熙十年卒（1669），帝深怜之，赐葬故里。”
出版着作
其实，在熊伯龙的“业余写作”中，该志“漏记”了价值更大、影响更深的另一本书——《无何集》。这是一本论证无神论思想，批判宗教神学的名着，其矛头直指“君权神授”的愚民谎言，无情地剥光了“帝乃天子”的欺世外衣，摧毁了帝王精神统治的根基。正因如此，该书就成了封建王朝的头号禁书。熊为了坚持朴素的唯物主义，命其子将该书“藏之深山，传诸后世”。直至清末，沔阳人佳佳子才将该书出版发行。受到了中外着名学者的高度评价。
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