五行學説是古代漢族人民的唯物辯證的哲學思想,通常用於哲學,中醫和占卜方面。中國古代人命也有天下萬物皆由五類元素組成的想法。本期的五行相生相剋帶你去了解五行相生相剋含義。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
五行相生含義
木生火因木性温暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火
火生土因火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒後就變成灰燼,灰即土,所以火生土
土生金因金需要隱藏在石裏,依附着山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金
金生水因少陰之氣(金氣)温潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水
水生木因水温潤而使樹木生長出來,所以水生木
五行相剋:木克土土克水水克火火克金金克木
五行相剋含義
五行之所以相剋是因為天地之性
(眾勝寡-故水勝火)
(精勝堅-故火勝金)
(剛勝柔-故金克木)
(專勝散-故木勝土)
(實勝虛-故土勝水)
根據客觀規律:
水滅火
火可以融化金(金屬)
金(金屬)可以砍斷木(樹木)
木可以從土中汲取營養
土克水(水來土掩)
相生:
水生木(澆水使樹木生長)
木生火(木是五行中唯一的可燃物)
火生土(燒完就變成塵土了)
土生金(金是土中礦物質的沉澱)
金生水(金屬是冷的,容易在上面凝結水)
五行生剋關係五行相生是循環相生的關係五行相剋是隔位相剋的關係。五行生剋制化宜忌陰陽五行不僅有生有克、相輔相成又相互制約的一方面,還有太過不及的另一方面。這就使預測變得複雜化。要想在學習中把握這方面的對立統一關係、必須明宜明忌、變活通用
金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;
強金得水,方挫其鋒。金能克木,木多金缺;
木弱逢金,必為砍折。金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
火:火旺得水,方成相濟。火能生土,土多火晦;
強火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;
金弱遇火,必見銷熔。火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水縮;
強水得木,方泄其勢。水能克火,火多水乾;
火弱遇水,必不熄滅。水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土變;
強土得金,方制其雍。土能克水,水多土流;
水弱逢土,必為淤塞。土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成棟樑。木能生火,火多木焚;
強木得火,方化其頑。木能克土,土多木折;
土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
五行與人的關係《周易》説,世間萬物都統一於太極金、木、水、火、土這五行是萬物最大最顯着的,所以,世間萬事萬物都統一於陰陽五行,人是萬物中的一種,自然要參與宇宙生生不息的運動
四柱預測學,作為“人生--小天地”的詮釋,是關於人的生命規律的學問,運用的就是五行規律解釋人與天地的關係
五行之性
人之性,是與生俱來的秉性。所謂性情,指喜怒哀樂惡欲之情和仁義禮智信之性,離不開金木水火土的相互關係。雖然人之性隨後天之家庭、環境、教育等潛移默化的影響會有所改變,但從人的四柱命局所顯示的陰陽五行旺哀生克之中,仍能大體上看出人不易更改的天性本質的一面。
五行所代表的性、情、色、味、人體、四時、方位等是最基本的特性。四柱中的五行有偏旺的一方面,便有偏弱的另一方面。旺的一方面指個性突出的一面;弱的一面是個性埋沒、薄弱的一面。命中所缺而相應地補,不失為明智的知命,可以亡羊補牢,趨吉避凶。如木旺之人,通過四柱綜合平衡可以體現出木之性。若木不足,缺木,或木受克,不僅從身高、個性、長相、身體健康可以看出其不足,還可以推知該人平時的嗜好。喜酸,就是一種生理上本能的補。那麼,經過四柱的綜合平衡理性地補,於事業、前途、婚姻、財富、官祿、福壽、六親、健康、行業選擇等有利的補,自然是有益無害的。